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  • 菩萨应化篇(下)

    给他。 戒师开示道: “你要求子,应当心存孝敬,广行布施,还要供四圣,斋六凡,愍济贫穷,孝事翁姑,决定育贵子。” 一真回去将此话告诉他的丈夫,其夫大喜迎师供养。那天戒师到下午才到,已经...告诉和王。和王出来一看,见这和尚与梦中所见一般无异,因此就呼家中眷属们出来拜见。眷属们炷香作礼,过茶以后,明师说: “大王庄田很多,可施苏州一庄为径山供佛斋僧,获得无穷福报。” 和王也没有答应...

    煮云 撰 之斋 校

    |菩萨应化篇|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/015446641.html
  • 生活方式:素食照亮生命

    河豚的味道了。而且这些材料还是出自在食品检验和预防方面比中国大陆要严格十倍的美国。   “我为什么成了素食者?”一个美国作家这样写道:“当您真正了解肉类是污秽不洁的,又是有传染病的尸首时,您再...日本人这里得到遏止。   大家都知道,古罗马是一个富裕到糜烂的社会。即使奴隶也到肉粥什么的。但是在这个社会中最需要勇武、体力和灵敏的角斗士,却是素食者。在罗马语中,角斗士有一个另外的称呼,“嚼...

    沙林

    |素食|健康|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/210857790.html
  • 大卿讲心经

    了!就只管我得下饭、睡得著觉,能够要得到我要的东西就好了,静不下来有什么关系?这样的静不下来,就是世间苦难的源头啊!   我们不能享受呼吸,我们却能够享受食物,我们享受食物是为了掩饰我们不能享受...在受苦,让自己尽可能的变成超导体,让苦流过,用自己的体验来回向给世间,叫做菩萨。观自在菩萨他的另一个名字叫观世音菩萨,就是一般人常听到的“大慈大悲观世音菩萨”。他眼睛看的、耳朵听的乃至整个六根触的,...

    大卿 弘法师

    |心经|般若|空性|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/07/1301111723.html
  • 《入行论》讲记(十四)

    肚子也不知道。有一次我跟一个法师在吃饭,看见一个乞丐特别可怜,就让他和我们一起,没想到他最后竟然吐起来了。可见,没有福报的人连一顿饭也消化不了,我们给他的,只是暂时的安乐。与此相反,发了菩提心的人...是开玩笑啊,你们还是应该想一想!   你们以前过多少众生,这个里面有没有菩萨?完全断定没有吗?从因明的逻辑推理来讲,我是不敢断定的!如果说服务员端上来的一大盘螺蛳,这里面绝对不会有具愿菩提...

    著:无著菩萨 译讲:索达吉堪布

    |入菩萨行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0849066393.html
  • 送您身心保健10条守则

    ,避免一切伤害他人之言行,特别是杀生。   健康的第一原则是不杀生,包括间接杀生,如,鸡鸭鱼肉等,因为大自然的根本定律是“种瓜得瓜,种豆得豆”,这个原则做到则促进健康的方法都容易,否则尽管花费...,还有海鲜类,更会刺激生长。西洋参是补气。另若补充氧气,可以使癌症细胞停止生长。最好没有加热的新鲜蔬菜,这些菜中,有充分的氧气,如小麦草,对治疗癌症很有帮助。   在日本有种大麦粉,香港也可以...

    瑜伽-梅竹…

    |健康|保健|烦恼|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/0842097861.html
  • 佛教对社会病态的疗法

    工业的发展,交通的需要,我们的农地愈来愈少,没有农地,难道我们每天可以机器,声光歌舞吗?难道我们钢筋水泥维生吗?农药的使用也愈来愈多,造成河川及土地污染,也危害到人类的健康,像台中的德基水库,...的病态与疗法   三.教育道德的病态与疗法  四.健康养身的病态与疗法  1   各位来宾、各位护法居士:   承蒙三宝的加被、龙天的护持,我们今天聚在一起,谈一谈“佛教对社会...

    星云法师

    病态|星云

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0523218900.html
  • 观音菩萨治愈各类疾病灵感汇编

    ”垂髻在迷糊中,闻言猛省,急忙准备香烛,高声念大士圣号不绝。夜里四更,声音沉寂,众人担心他断了气,一看,正在鼾睡。午后,说要东西,即起来走路。众人问:“为什么好得这么快?&...,口中流出唾沫三升。母亲惊诧问他,他说:“梦见有人送我三驴驮筋,刚一驮,被你叫醒了。”此后,身体逐渐雄壮起来,从南山背负五百多斤的石臼,到京城本寺供僧用。《高僧传二集》 ...

    佚名

    观音|治病|灵感|因果

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/19341117585.html
  • 索达吉堪布:《佛子行三十七颂》讲记(7)

    有些人觉得“今天日子多好啊,千百万年难遭遇”,于是要啊要啊,整个桌子都摆不下。但几个人多少啊?最后剩下的特别多。其实如果饭菜太多了,就没有口味了,少一点、基本上够就可以。...地精进、不断地精进。”大家可以看看自己,勇猛精进不能长久?三天打鱼,两天晒网,这叫不叫不断精进?   有些老和尚从小到晚年一直非常精进,我们真的特别随喜。前段时间也讲过,海城大悲寺的...

    索达吉堪布

    佛子|行

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/03/10074221036.html
  • 临终关怀[二]——法宣法师讲

    了没有,按按看够不够熟?够熟就了,那些老的,脸已皱了,眼也朦了,看不到东西了,够熟的了,得了,摘得下来了,如果不吃就烂掉了。虽然我们的生命就象这样的道理,你们年纪活到七八十岁了,做好准备了,就熟...,恶口,所以他的喉就已经封了,说不到话,佛都念不出。所以佛教我们,眼,不要去看不好的,别贪色;口,不要说别的人的坏话,不要讲人的是是非非,所以我们如果修口业清静,临命终时就念佛了。所以有些人能够...

    法宣法师

    |助念|临终|净土|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/00261821579.html
  • 临终关怀[三]——法宣法师讲

    人去买糯米鸡来。这个人的女儿觉得很奇怪,自己母亲平常不是这样的,今天这么多。其实是谁的?是那些饿鬼进了她身体的。他们请我去,我念大悲咒,帮她化解,他们才放弃。我们做这些事情,不要害怕,平时...你就正念分明。正念是什么?是要成佛道啊,是要往生去西方极乐世界作佛,就叫正念了。这一件事是真实的事情,不是假的。   前两晚所讲的,分析了给你们听,我们世俗的每一件事,没有一样是真事。所以我们要...

    法宣法师

    |助念|临终|净土|念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/08265321907.html